油纸伞---腾冲记忆深处的诗意飞扬~

摘要: 撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷......

09-10 02:32 首页 保山旅游

作者:觀儁 摄图:腾越闲人 段玉环



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撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

——戴望舒《雨巷》


油纸伞是中国古典元素中最诗意飞扬的一笔。戴望舒的《雨巷》,则赋予了它水墨般的写意与江南细雨般的愁绪。

云南许多地方至今仍使用着油纸伞,传承着油纸伞的工艺,腾 冲荥阳的油纸伞制作工艺,便是一绝。

说起腾冲的油纸伞,不得不提一个人——腾冲县固东镇荥阳村的郑映海老人。


郑映海老人今年已经89岁了,除耳朵略微有些背,需要戴老花眼眼镜外,身体还算硬朗,说起油纸伞来头头是道。据他说,当地的油纸伞已经传承近三百年了,清朝康熙末年(1722年)的一天,在县衙里当师爷的郑姓第六代子孙郑以谦(字思让),在县城街上遇到了四川来的擅长做油纸伞的张姓和周姓师傅,对油纸伞的制作技艺非常感兴趣,于是便诚心拜了师傅,利用闲暇时间精心学艺。在掌握了制作油纸伞的全部技艺后,便回到村子开设了作坊,一边制作出售油纸伞一边将技艺传授给了村里大多数人。由于这里的油纸伞做工讲究,造型雅致,价格公道,渐渐地便被越来越多的人所熟知,荥阳也因这小小的油纸伞而声名远扬。


老人说,一直以来,油纸伞的制作技艺基本上都是没有多大变化的。就在几十年前,村子里家家户户都至少有一个人是会做油纸伞的。如今小一辈们都觉得手工制作油纸伞耗时长,价格低,远远比不上外出打工的收入,于是便都不愿意再学,只有年迈无法再做农活的老人,才会做油纸伞补贴家用。因此,油纸伞又有了一个新的绰号,叫“老人活”。随着掌握制作技艺的老一辈们渐渐逝去,目前全村只有4户人家还在继续制作油纸伞。


老人介绍说,制作油纸伞的步骤分为:削伞骨、做伞柄、扎伞架、绕边线、上塔芝水(塔芝与柿子属同科植物,其籽细小酸涩,成熟后置于阴凉处捂一段时间后可食用,味如柿子)、裱纸、上坝油(野坝蒿籽榨的油)、收伞、晒伞、绘图、缠布头、缠柄、穿内线等等诸多步骤。其中,最难的当属削伞骨,要精心挑选竹子,断开成筒,砍成竹条,将竹条一根根剖开、削好、分出长短,还要用锥子将一根根大小长短均有严格标准的伞骨钻洞,耗时颇多。塔芝水也很有讲究,要用还没有完全成熟的塔芝果先发酵,然后用一块布包起来,去掉渣,只用榨出的水。而用来做伞面的纸是界头那边用土法造的纸——手抄纸,韧性极强,有一定的厚度,上坝油则是为了防水。


真没想到,小小的一把伞竟然要经过那么多复杂的工序。我静静立在一旁看老人家绘图,一双饱经风霜的手,在那样精致的伞面上,轻轻柔柔地细细描绘,戴着老花镜的眼睛目不转睛地盯着手中的笔,那一刻,天地间仿佛就只剩下了伞和笔。直到画完了,老人家才直起身子,长舒一口气说:绘图是个精致活儿,半点不可马虎,稍不注意,纸做的伞面就会画破,一旦破了,之前所有的工序就都白做了。


其实说起来,哪一道工序都是马虎不得的。原来,世间所有美好的事物,哪怕只是一把伞,也需要用心去做,方能做到最好、最美。关于伞,在腾冲一直有一个习俗,出嫁的女儿必须用一把伞遮着,说是可以辟邪。但在荥阳,伞还拥有另外一层含义,繁体字“傘”的字形中,人字下面还有四个“人”字,因此它被赋予“多子多孙”的寓意,在荥阳,凡出嫁的女儿,嫁妆中必有两把油纸伞,寓意好事成双,早生贵子。就在嫁出后一个月内,娘家人还会携带油纸伞前往女婿家,祝福小两口多子多孙,幸福美满。

历史上,荥阳的油纸伞在腾冲沦陷的日子里,制作数量一度锐减,抗战胜利后才渐渐恢复了正常,但紧接着,从缅甸流入的一种轻便耐用、经济实惠的“洋伞”被更多人接受和认可,油纸伞完全退出了日用品舞台,转而成为一种工艺品继续保存下来。

现在,随着旅游业的发展,没落的荥阳油纸伞越来越被更多的人所关注,油纸伞的制作技艺成了腾冲县的非物质文化遗产,但生产规模小,愿意学的人少,售价虽大幅度提高了,但销售渠道单一,传承依旧是个大问题。



注:本文出自《假日旅游》



实习编辑:韩承男

编       辑:李蓝儿

责任编辑:杨佳辉

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